马克斯·韦伯（德语：Maximilian Karl Emil Weber，1864年4月21日—1920年6月14日），是德国的社会学家、经济学家、法学家。虽然韦伯本人并不用社会学家这一头衔来定义自己，但他与卡尔·马克思和埃米尔·杜尔凯姆一起被公认为现代西方社会学的奠基人。
比起推崇历史唯物主义的马克思和追求实证主义的杜尔凯姆，韦伯更强调主观意志在社会科学中所起的作用。他认为社会研究需要以主观构建的理想类型为框架，并可以以人们的主观信念为主题。韦伯因此就宗教和其他社会现象之间的关系提出了两大命题。这在其知名著作《新教伦理与资本主义精神》中体现得十分明显。第一，韦伯描述了新教中的禁欲思想对现代西方资本主义发展的推动作用，并且提出宗教的影响是造成东西方文化差距的重要原因。第二，韦伯认为随着现代化的加深，西方社会在朝着世俗化、理性化的方向发展。
韦伯是公共行政学最重要的创始人之一。他将社会组织中的权威分成三类：法理型权威、传统型权威和魅力型权威。韦伯认为在现代化与理性化的进程之中，传统型权威正逐步让步于法理型权威。他还将国家政体定义为一个“在一定疆域之内（成功地）宣布了对正当使用暴力的垄断权”的社会实体。这个定义对西方现代政治学的发展影响极大。
韦伯认为法治对资本主义发展具有重要性：
法治的制度化：韦伯认为，法治是资本主义社会的一项重要制度。法治确保了社会中的规则和法律是明确的、可预测的，并且适用于每个人。这种制度化的法治环境为资本主义提供了稳定性和可靠性，有助于吸引投资和促进经济增长。
合同与契约：韦伯指出，资本主义的核心特征之一是市场经济和契约制度。法治在契约履行和合同执行方面发挥着至关重要的作用。它确保了契约的强制执行和争端解决，从而鼓励了商业交易和投资。
私有财产权：法治在保护私有财产权方面也至关重要。韦伯认为，私有财产权是资本主义制度的基石之一。法治确保了私有财产的合法性，保护了个人和企业的财产权益，从而激励了投资和资本积累。
法治与社会信任：韦伯认为，法治有助于建立社会信任和稳定。在法治体制下，人们更有信心与他人交往和合作，因为他们相信法律将维护他们的权益并解决争端。这有助于促进商业交往和社会和谐。
画家：Jane Wilson（简·威尔逊）
1991年
简·威尔逊（Jane Wilson）是一位与山水画和表现主义相关的美国画家。她在纽约市和纽约水磨坊生活和工作。
#人物 乌戈·班塞尔
班塞尔于1926年出生在玻利维亚的康塞普西翁省。他毕业于玻利维亚军事学院，后成为一名军官。在20世纪70年代，他成为了玻利维亚的军事领袖，曾在多次政变中发挥了重要作用。1966年至1971年，班塞尔担任玻利维亚总统。班塞尔领导的政权强调反共主义和保守主义，他试图维护军事统治并镇压潜在的革命威胁。
乌戈·班塞尔 与 切·格瓦拉
在1966年至1967年期间，切·格瓦拉以化名“阿道夫·梅纳·冈萨雷斯”伪装身份，试图在玻利维亚推翻政府，建立社会主义革命。他认为，南美洲是实现社会主义事业的合适地点，因此选择了在玻利维亚进行革命活动。
当切·格瓦拉在1967年进入玻利维亚后，他试图组建游击队并拉拢支持者，但受到了政府军队的严密监控。班塞尔领导的政府将切·格瓦拉视为威胁，展开了严密的追捕行动。这导致了格瓦拉与政府军队之间的一系列冲突和小规模战斗。
在1967年10月，切·格瓦拉的游击队遭受重创，他最终在10月8日被政府军队俘虏。他被囚禁后，班塞尔领导的政府决定处决格瓦拉，将他视为国家安全的威胁。切·格瓦拉于1967年10月9日被处决，结束了他在玻利维亚的革命活动。
弗里德曼是《资本主义与自由》一书的作者，在1962年出版，提倡小政府主义，将政府的角色最小化以让自由市场运作，以此维持政治和社会自由。他的政治哲学强调自由市场经济的优点，并反对政府的干预。他的理论成了自由意志主义的主要经济根据之一，并且对1980年代开始治理美国的罗纳德·里根以及许多其他国家的经济及货币政策有极大影响。
弗里德曼最知名的理论，是他提出的货币供给作为决定生产价值基准的因素，通货膨胀在根本上源自于货币供给量的主张。货币主义是现代经济学在货币数量理论的重要观点之一，这种理论的根源可以追溯至16世纪西班牙的萨拉曼卡学派，弗里德曼的贡献则是现代化了这种理论，将其推广为现代经济学的主流货币学说。他在1963年与安娜·施瓦茨合著的《美国货币史》一书中检验了美国历史上货币供给和经济活动之间的关联。他们得出了惊人结论：货币供给一向是经济活动起伏的唯一影响来源。
弗里德曼是货币主义经济学派的主要提倡者，他也在经济自由和有限政府的原则上有以下主要观点：
市场自由和自由放任：弗里德曼强调市场自由，认为市场是资源配置的有效机制，能够实现最佳的经济效率。他主张政府应该采取自由放任政策，尽量不干涉市场，以允许竞争和供需力量自由运作。
货币政策的重要性：弗里德曼认为，货币政策对于宏观经济稳定至关重要。他强调货币供应量的控制，反对通货膨胀，并提出了“通货膨胀是多需求问题”的观点。他主张中央银行应该采取规则性的货币政策，而不是基于政治动机的离散性调整。
有限政府：弗里德曼主张有限政府，即政府的角色应该被限制在确保法律和秩序、保护财产权和维护国防等核心职能上。他反对政府过多的干预经济和社会事务，认为这会削弱市场自由和个人自由。
教育券：弗里德曼提出了教育券计划，主张将教育系统私有化，鼓励家长在教育方面进行自由选择，并认为这将促进教育质量的提高。
御盆节（日语：お盆／おぼん Obon）是日本的传统节日，即当地的中元节与盂兰盆节。日本在飞鸟时代由隋唐传入佛教的盂兰盆节，后来与当地民俗的祖先崇拜结合，具有独特的庆祝方式。
明治维新前，日本人在农历七月十三至十六日进行，明治维新后，部分地区改为公历7月13至16日，也有些地区改为8月13至16日，接近旧历的日子。
日本人对盂兰盆节很重视，现已成为仅次于元旦的重要节日，企业、公司一般都会放假一周左右，称为“盆休”（お盆休み），很多出门在外工作的日本人都选择利用这个假期返乡团聚祭祖，此时是长途交通的尖峰时期，东京、大阪等大都市街道多显冷清，类似华人的清明节。1985年8月12日日本航空123号班机坠毁时正值盂兰盆节，机上大多数乘客即为返乡的人流。一般是十三日前扫墓，十三日接先人鬼魂，十六日送。日本人在此节日会准备一种名为“精灵马”（精霊馬）的供品，象征迎接及恭送祖先。
日本此时也有送盂兰礼物的习惯，各地方都会举行盂兰盆会，会上众人聚集，跳一种名曰“盆踊”的舞蹈，专注于手部动作。
