葛丽泰·嘉宝（Greta Garbo），瑞典国宝级电影女演员，奥斯卡终身成就奖得主，好莱坞星光大道入选者。1999年，美国电影学会评其为百年来最伟大的女演员第5名。几乎任何一部她演过的电影都有这么一句话“请让我一个人待着”，这也是她真实生活的终身写照。
尽管米开朗基罗·博纳罗蒂总是觉得自己更像雕塑家而不是画家，但他画的是整个艺术世界中最令人印象深刻的作品之一：他画了西斯廷教堂的天花板。这个天花板上最着名的画面叫做“亚当的创造”。在图片的左侧，亚当试图接近上帝，所以他伸出左手食指。为了让亚当泄露生命的火花，上帝伸出他的右手食指，比亚当更强大和优雅。她的手指几乎触碰。但是你没有看到他们互相访问或释放。当他们彼此接近时，图像可以表明上帝和人民相互的渴望。如果他们放手，它可以代表人类的独立性。
鲁迅，中国文学家和思想家，出生于浙江绍兴（本名：周树人，字：予才，其他笔名：迅行、唐俟、巴人等）。他的家族曾在祖父担任知县期间拥有中等地主的身份，但由于祖父参与的科举不正之事和父亲的病故，家族逐渐衰落，周树人作为长子也经历了生活的艰辛，他自称“看清了世人的真面目”。
他在1898年进入南京江南水师学堂就读，后因对学校内容不满而退学，随后转入江南陆师学堂的矿务铁路学堂，他在这里接触了严复翻译的西方现代思想以及改革派系的报纸和杂志。
1902年（明治35年），作为官费留学生被派遣到日本，先后在弘文学院和仙台医学专门学校学习。这段时期，他站在革命派的立场，加入了旨在推翻清朝的光复会。在仙台医专就读期间，他改变志向，从医学转向文学，退学后返回东京。他曾计划创办文学运动的杂志《新生》，虽然最终未能实现，但他原计划发表在杂志上的内容被收录在《河南》杂志（1907年中国留学生在东京创刊）上，包括「文化偏至论」、「马拉诗力论」、「破恶声论」等一系列论文（均为1908年发表）。他以独特的个性和反叛精神来崇尚诗人＝精神界的战士，鼓励中国产生这种人物，通过他们的呼声激发民众的热情，这是他当时描绘的中国变革的形象。尽管他把民众问题视为核心课题，但他的运动理论和组织论都相对抽象和观念化，与当时的革命派思想具有正反两面的特点。与这些论文同时，他还与弟弟周作人一起翻译了来自俄罗斯和东欧的短篇小说，出版了《域外小说集》（1909年），然而这些作品都未引起多大反响，1909年他回国了。
回国后，他先后在杭州和绍兴担任教师。1911年的辛亥革命后，他加入了新政府的教育部，并迁往北京。然而，现实并没有符合他设想的革命理想，他经历了一段较为孤独的时期。后来，他参与了文学革命，发表了一系列重要的文章和小说，如《阿Q正传》等，这些作品成为中国现代文学的重要代表，同时也反映了他对社会现实的关注和思考。
他在上海积极参与文化活动，呼吁革命文学，并与不同派别的文学家展开讨论。他翻译了马克思主义理论和苏联文学作品，逐渐转向左翼立场。自幼也对艺术感兴趣，也在版画方面做出了贡献，培养了年轻的木刻艺术家，为中国现代版画奠定了基础。
周树人在中国文学史上有着重要地位，他的思想和作品影响了当时的社会和后来的文学发展。他于1936年去世，但他的思想和贡献在中国文化史上留下了深远的影响。（参考：コトバンクを検索魯迅 ）
20年代美国背景
在这个时期，美国正处于20世纪初的繁荣和变革阶段。
在1920年代初，美国经济持续增长，成为全球最大的工业国家之一。一战结束后，美国经济迎来了战后复苏期，许多人纷纷迁往城市寻找工作和机会，其中也包括纽约市。
女性缝纫团体在这个时期非常流行。这些团体由一群女性组成，她们在闲暇时间聚在一起，一边缝纫、织布，一边交流生活中的各种话题。缝纫团体为女性提供了一个社交场所，也是她们分享经验、交流知识和展示技艺的平台。
1920年代是美国女性争取权利和平等的关键时期。在这个时期，妇女参政权运动取得了重要进展，1920年通过了第十九修正案，保障妇女的选举权。女性们通过社交团体的形式，也有机会讨论并参与社会议题和政治活动。
