鲁迅，中国文学家和思想家，出生于浙江绍兴（本名：周树人，字：予才，其他笔名：迅行、唐俟、巴人等）。他的家族曾在祖父担任知县期间拥有中等地主的身份，但由于祖父参与的科举不正之事和父亲的病故，家族逐渐衰落，周树人作为长子也经历了生活的艰辛，他自称“看清了世人的真面目”。
他在1898年进入南京江南水师学堂就读，后因对学校内容不满而退学，随后转入江南陆师学堂的矿务铁路学堂，他在这里接触了严复翻译的西方现代思想以及改革派系的报纸和杂志。
1902年（明治35年），作为官费留学生被派遣到日本，先后在弘文学院和仙台医学专门学校学习。这段时期，他站在革命派的立场，加入了旨在推翻清朝的光复会。在仙台医专就读期间，他改变志向，从医学转向文学，退学后返回东京。他曾计划创办文学运动的杂志《新生》，虽然最终未能实现，但他原计划发表在杂志上的内容被收录在《河南》杂志（1907年中国留学生在东京创刊）上，包括「文化偏至论」、「马拉诗力论」、「破恶声论」等一系列论文（均为1908年发表）。他以独特的个性和反叛精神来崇尚诗人＝精神界的战士，鼓励中国产生这种人物，通过他们的呼声激发民众的热情，这是他当时描绘的中国变革的形象。尽管他把民众问题视为核心课题，但他的运动理论和组织论都相对抽象和观念化，与当时的革命派思想具有正反两面的特点。与这些论文同时，他还与弟弟周作人一起翻译了来自俄罗斯和东欧的短篇小说，出版了《域外小说集》（1909年），然而这些作品都未引起多大反响，1909年他回国了。
回国后，他先后在杭州和绍兴担任教师。1911年的辛亥革命后，他加入了新政府的教育部，并迁往北京。然而，现实并没有符合他设想的革命理想，他经历了一段较为孤独的时期。后来，他参与了文学革命，发表了一系列重要的文章和小说，如《阿Q正传》等，这些作品成为中国现代文学的重要代表，同时也反映了他对社会现实的关注和思考。
他在上海积极参与文化活动，呼吁革命文学，并与不同派别的文学家展开讨论。他翻译了马克思主义理论和苏联文学作品，逐渐转向左翼立场。自幼也对艺术感兴趣，也在版画方面做出了贡献，培养了年轻的木刻艺术家，为中国现代版画奠定了基础。
周树人在中国文学史上有着重要地位，他的思想和作品影响了当时的社会和后来的文学发展。他于1936年去世，但他的思想和贡献在中国文化史上留下了深远的影响。（参考：コトバンクを検索魯迅 ）
20年代美国背景
在这个时期，美国正处于20世纪初的繁荣和变革阶段。
在1920年代初，美国经济持续增长，成为全球最大的工业国家之一。一战结束后，美国经济迎来了战后复苏期，许多人纷纷迁往城市寻找工作和机会，其中也包括纽约市。
女性缝纫团体在这个时期非常流行。这些团体由一群女性组成，她们在闲暇时间聚在一起，一边缝纫、织布，一边交流生活中的各种话题。缝纫团体为女性提供了一个社交场所，也是她们分享经验、交流知识和展示技艺的平台。
1920年代是美国女性争取权利和平等的关键时期。在这个时期，妇女参政权运动取得了重要进展，1920年通过了第十九修正案，保障妇女的选举权。女性们通过社交团体的形式，也有机会讨论并参与社会议题和政治活动。
历史背景
在19世纪末至20世纪初的时期，埃塞俄比亚正处于政治和社会的转型时期。在这个时期，埃塞俄比亚的皇帝明·默克尔二世（Menelik II）通过一系列的政治改革和军事扩张，将埃塞俄比亚从分散的诸侯国家统一为一个中央集权的国家。
在政治和军事的背景下，埃塞俄比亚的经济也在发展。当时，象牙贸易在埃塞俄比亚的经济中扮演着重要角色。埃塞俄比亚境内有许多野生动物，包括大象，象牙资源丰富。象牙是当时国际贸易的重要商品，因其珍贵和稀有性，被用于制作珠宝、工艺品等高档商品。
亚的斯亚贝巴作为当时埃塞俄比亚的首都和政治中心，自然成为了象牙贸易的集散地。象牙仓库在这个城市出现，可能是用来储存和贸易象牙，满足国内和国际市场的需求。
这幅画由社会改革家托马斯·汉考克·纳恩遗赠于 1937 年。
故事
Lady Godiva 是英国传说中的一位历史人物，她是11世纪的一位贵族夫人。
在一千多年前的英国，有一位叫做Godiva的夫人，她非常善良和美丽。但是，她所在的城市却被一个非常严厉的贵族统治着，人民们过得很辛苦。
Godiva 夫人很心疼人民的困苦，她觉得统治者的税收太重了，让人民无法负担。于是，她勇敢地走到丈夫——统治者的面前，请求他减轻人民的负担。但是，丈夫并不同意。
为了让丈夫意识到人民的苦难，Godiva 夫人做出了一个勇敢的决定。她决定在城市的大街上骑马，只穿着自己的头发，而不穿衣服。这样一来，人们就会看到她的勇气和诚心，希望丈夫能够放过人民。
于是，在一个风雨交加的日子，Godiva 夫人果然骑着马，在城市的大街上穿行。她的勇敢和善良感动了城里的每一个人，大家都为她的勇气点赞。
最终，丈夫看到了Godiva 夫人的善举，也被她的勇气所感动。他终于同意减轻人民的税收，让他们过上更好的生活。
从此以后，Lady Godiva 成为了一位受人尊敬的英雄，她的故事也被传颂至今。
斯图尔特共绘制了三幅兰斯代尔画像的复制品，还有五幅与之密切相关的肖像。其中最著名的复制品自1800年以来一直挂在白宫的东厅。还有许多其他艺术家也绘制了复制品。
为了防止原画可能在拍卖会上出售，2001年，华盛顿特区的国家肖像画廊以2000万美元的价格购买了它。
杰伊条约
兰斯代尔画像可能（虚构地）描绘了华盛顿总统在1795年12月7日对美国第四届国会的年度演讲。这时，备受争议的《杰伊条约》，解决了美国和大不列颠在革命战争期间的遗留纠纷，早在该年早些时候就被提交给美国参议院进行批准。参议院在6月举行了特别会议来辩论该条约，对其的反对非常激烈。仅有三分之二的参议员（根据美国宪法的最低要求）在八月中旬批准了该条约，华盛顿则在八月下旬签署了该条约，他对该条约表示强烈支持。在他的年度演讲中，于国会下次会议开幕时发表，总统承认了关于杰伊条约的争议，并呼吁团结。然而，众议院仍有不满情绪，表现为拒绝在1796年4月前拨款以执行该条约。
在英国，兰斯代尔画像被赞誉为华盛顿对杰伊条约的支持：
总统赠送给兰斯代尔侯爵的肖像是自雷诺兹去世以来我们所见过的最好的画之一。他穿着简单的黑色天鹅绒服装，身上佩戴着剑，一只手放在剑柄上，另一只手伸展开，仿佛他站在议会大厅向人们演讲。这个画面表现的是他强烈推崇美国和大不列颠之间不可动摇的团结。
1795年12月7日的演讲是华盛顿最后一次亲自向国会发表演讲。第二年，总统将他的告别演说发表在报纸上，而不是向国会发表。详细
